A formação cultural e a ética

É notório que a formação cultural e folclórica de uma região terá grande influência na formação do conceito de ética. Dentre os fatores relevantes destacam-se: a origem da palavra ethos da qual representa não só padrões de costumes aceitos como o que é moralmente aceitos pela sociedade e a influência cultural na formação de padrões e  costumes aceitáveis a determinados grupos. 

A palavra ética vem do latim ethos que significa moral e costumes. A cada região, comunidade ou grupos têm-se um padrão de costumes e comportamentos espelhados culturalmente pelos seus antepassados. A formação folclórica dos índios e seus costumes são exemplos de comportamentos aceitáveis  àquela comunidade e que nem sempre serão  aceitos em uma outra comunidade. As vestimentas, os rituais e os costumes vêm de uma tradição folclórica influenciada por gerações passadas e transmitidas as novas gerações que as tem como verdade e padrões comportamentais eticos. 

A influência cultural na formação desses costumes locais é destacada principalmente pelo que o grupo construiu como verdade e aceitável. Pode ser ético aos indígenas o andar sem vestimentas, como pode soar desrespeito e desonra quando este mesmo comportamento é praticado fora da região. O que a comunidade vivencia e pratica rotineiramente torna-se para o grupo um referencial que será transmitido de geração a geração.

Percebe-se que a formação cultural e de costumes de uma comunidade terá diretamente influência ao que ético ou não para determinada região. O julgamento se fará necessário a determinadas proposituras de profissão ou mesmo ação. A moral, a ética e os costumes podem estar entrelaçados e poderão estar também próximas dos direitos e deveres de cada cidadão.